ЦАНО ф.Р-6527 оп.3 Фотографии к книгам Т.И. Емельяновой и А.Е. Коновалова (1908-1988 г.)

Аннотация:

Коллекция документов, собранная

Барканом Владимиром Моисеевичем – генеральным директором издательства «Парсек»

Фонд № Р – 6527

Опись № 3

дел постоянного хранения

за 1908  -  [1988]  гг.

Оглавление

Предисловие

            Документы описи № 3 личного фонда Р – 6527  Коллекция документов, собранная Барканом Владимиром Моисеевичем – генеральным директором издательства «Парсек»   представляют собой фотографии к изданию  книг -  Т.И. Емельяновой  «Любовь моя хохлома»[1]  и  А.Е. Коновалова «Городецкая роспись. Рассказы о народном искусстве»[2]. которые образовались в процессе деятельности Горьковского Волго-Вятского книжного издательства 60-80-х годов прошлого столетия.  Фотографии черно-белые и небольшое количество цветных, большая часть их – ретуширована, имеются  фотокопии, некоторые приклеены на картонную основу, имеют типографские надписи на обратной стороне. Документы были описаны и систематизированы по схеме (см. оглавление), в итоге в описи получилось 80дел.

            В первый раздел описи вошли фотографии к книге Т.И.  Емельяновой «Любовь моя, хохлома».

            Хохлома – старинный русский народный промысел, родившийся в XVII веке в округе города Нижнего Новгорода.     Обилие леса, близость реки  Волги – главной торговой артерии Заволжья – способствовали развитию промысла: груженые «щепным товаром» суда направлялись в Городец, Нижний Новгород, Макарьев славившиеся своими ярмарками.

На фотографиях представлена хохломская роспись деревянной посуды  и мебели. На изделиях традиционные элементы хохломской росписи – сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки, а также птицы, рыбы. Роспись на изделиях произведена травным орнаментом, «кудриной», «под фон».

В разделе имеется несколько фотографий художников фабрики «Хохломской росписи» - Чикаловой – Денисовой Н.А., Роговой Л.В. и др. а также Матвеева Г.П. – основателя школы хохломской росписи в Семенове.

Второй раздел описи  составляют фотографии           к книге Коновалова А.Е. «Городецкая роспись.  Рассказы о народном искусстве».

На берегу реки Волги чуть севернее Нижнего Новгорода раскинулся древний русский город  Городец. Расположение его на большой полноводной реке, близость Макарьевской ярмарки, а также малоземелье крестьян и неплодородные почвы способствовали развитию промыслов и торговли. Деревообрабатювающим промыслом занимались крестьяне всех окрестных деревень вокруг  Городца. Вырезали ложки, точили посуду (чашки, поставки, солонки и т.п.), орудия труда для прядения и ткачества (прядильные донца, копылок донца и т. п.), мебель (детские стульчики и др.). Для украшения мастера пользовались своеобразной техникой – инкрустацией: фигуры вырезались из дерева другой породы и вставлялись в соответствующее по форме углубление. Позже мастера для изобразительного богатства стали применять к инкрустации  подкраску. С конца XIX века начинает преобладать  живописная манера украшения. На фотографиях в описи  представлены жанровые сюжеты городецкой росписи – быт крестьян, купечества. Значительное место занимают цветочные мотивы, декоративные образы птиц и животных.

 В описи присутствуют фотографии некоторых мастеров[3] этого периода, полностью перешедших на роспись – Игнатия Мазина, Федора Красноярова, Игнатия Лебедева и др.  (см. д. № 57-65). На фотографиях также  можно рассмотреть эволюцию  способов украшения городецких изделий.

Несмотря на плохую землю, в  Городце и его окрестностях, хорошо родился лен. Поэтому женщины пряли нитки, ткали холсты на заказ и продажу. В Нижегородской губернии пряли не с лопасти, как на Севере и на Урале, а с гребня (расческа, с частыми зубьями на которую надевали кудель), поэтому украшать его было практически невозможно. А вот донне (донце), на котором сидела пряха, делалось из широкой доски, сужавшейся к подставке с отверстием, куда вставлялся гребень, поэтому на его украшение художники не жалели ни времени ни сил.  Красота и  богатство росписи прялки рекомендовали девушку и ее семью как людей достойных, благополучных, свидетельствовали о том, что девушка-невеста пользовались в своей семье уважением и почетом. Поэтому по красоте прялки могли судить о достатке в семье. Учитывая такое отношение к прялке, сложившееся среди крестьян выполнение расписных донец выделилось как отдельное направление. На фотографиях в деле № 70 можно рассмотреть разные способы украшения прядильных донец: инкрустация и роспись. В конце XIX века   быстро развивалось мануфактурное производство, появилось много ситца, таким образом, отпала надобность в прялках, гребнях и других нехитрых орудиях деревенской пряхи. Дерево необходимое для заготовки изделий стало дорогим. Еще больше усугубила дело первая мировая война, революция 1917 года.  Городецкий промысел стал переживать упадок.  В 1935 году на помощь мастерам городецкой росписи был направлен Иван Иванович Овешков (см. д.57-58). Ему было поручено организовать в промколхозе им. С.М. Кирова художественную мастерскую, привлечь к работе в ней старых мастеров, искать новые пути развития промысла.

              Старые умельцы-мастера и их ученики, владевшие ремеслом, уходили из жизни. Возникла необходимость начать подготовку молодых мастеров  городецкой росписи. В 1957 году в городе Семенове Горьковской (ныне Нижегородской) области начинает работать профессионально-техническая школа городецкой росписи. И уже через два года, в 1959 году, школа делает первый выпуск. В делах № 78-79 можно ознакомиться с фотографией группы выпускников отделения городецкой росписи Семеновской профессионально-технической школы под руководством инструктора Коновалова А.Е

Научно-справочный аппарат к описи состоит из оглавления, предисловия, титульного  и заверительного листов и именного указателя.

            В разделах дела размещаются в хронологической последовательности. Все документы фонда закаталогизированны.

Главный архивист                                                                             Е.А. Преснякова