ГАНО-Новгород ф.516 Новгородский Свято-Духов женский монастырь, г.Новгород

Историческая справка: Новгородский Свято-Духов женский монастырь – до 1786 г. бывший мужским – один из древнейших монастырей в Новгороде. Располагался он "в конце Новгорода близ большого земляного вала у Санкт-Петербургской заставы и большой дороги, расстоянием от Кремля на запад около версты". Прежде место это числилось в Вотской пятине "в Не-ревском конце, за деревянным городом на посаде". По свидетельству I Новгородской ле-тописи он существовал уже в 1162 г., но когда и кем был основан неизвестно.

В 1357 г. Новгородский архиепископ Моисей построил в Духовом монастыре ка-менную церковь в честь сошествия Святого Духа и, таким образом, явился для монастыря возобновителем.

В 1386 г. князь Дмитрий Донской, недовольный новгородцами за их разбои и неуп-лату княжеских пошлин, подошел к Новгороду с войском. После безуспешных попыток склонить князя к миру, новгородцы с благословения владыки Алексия сожгли в окрестно-стях города 24 монастыря и все находившиеся за валом постройки. Вместе с другими сго-рел и Свято-Духов монастырь.

С течением времени монастырь был возобновлен ради находящейся в нем чудо-творной иконы Сошествия Святого Духа.

В 1475 г. при осаде Новгорода Иваном III, его войско стояло близ Духова монасты-ря.

В 1526 г. архиепископом Макарием Духов монастырь был сделан общежительным.

В 1582 г. в монастыре имелись церкви: каменная живоначальной Троицы, каменная Святого Духа, каменная Николая Чудотворца с трапезною.

К концу XVI в. Духов монастырь приобрел некоторые преимущества, был освобо-жден от платежа разных податей и от повинностей тарханной грамотой царя Федора Ио-анновича. В 1584 г. братии Духова монастыря была пожалована тоня рыбной ловли на Ла-дожском озере в поминовение по царю Ивану Васильевичу и царевичу Иоанну. В 1587 г. даны две соляные варницы в Старой Руссе и грамота "о суде Митрополичьем, о постое царских наместников и ездоков, также о торгах на таможнях и о подводах". В это же время в 1588 г. к Духову монастырю приписан был соседний Богоявленский монастырь, нахо-дившийся вблизи Новгорода на реке Веряжа (основан в 1421 г., с 1588 г. по 1769 г. был приписан к Духову монастырю и затем совсем упразднен).

В 1589 г. Духов монастырь был сделан ружным; при этом игумену, диакону и по-номарю было положено от казны панихидных и кормовых денег 9 рублей, 18 алтын с деньгой.

По содержанию духовной грамоты строителя Духова монастыря Варлаама, напи-санной в 1591 г., в монастыре имеются: каменный храм Сошествия Святого Духа; храм Живоначальной Троицы с приделом Святителя Николая Чудотворца с трапезной и келар-ской, церкви Святой Богородицы и во имя преподобного Александра Свирского. "На ко-локольне колокола: четыре колокола зазвонных, да колокол дал Государя, царя и Великого князя Федора Иоанновича, боярин и конюший Борис Федорович Годунов, а в нем весу 67 пудов, да колокол дал Государев диак Новгородский Семен Андреевич сын Костин".

По древнему уставу Софийского собора, на Духов день ездил в монастырь Новго-родский Владыка, служил там молебен Св. Духу, водоосвящение и затем литургию. Во время литургии приготовлялись вощаники со святой водой и заздравные просфоры для отправления к Государю в Москву. После литургии в монастыре устраивалась трапеза святителю, властям и всему Софийскому собору.

При нашествии в 1611 г. шведов Духов монастырь был разграблен. 3 ноября 1686 г. произошел пожар, истребивший все деревянные кельи. Эти события привели монастырь к полному упадку, и в 1713 г. он приписан вместе со всеми вотчинами (монастырь имел во владении 776 душ крестьян в разных погостах и пятинах) к строившейся тогда Александ-ро-Невской Лавре.

Из настоятелей Духова мужского монастыря известны

игумены: Савва (1162)

Тихон (около 1540)

Иона (1585-1589)

Варлаам [строитель 1582], (1593)

Феогност (1598)

Тихон (ноябрь 1611)

Леонид (1623-1627)

Евфимий (1641)

Алимпий (1646)

Геннадий (1649-1652, уволен)

архимандриты: Иаков ([24 июля 1652 ], январь 1656)

Киприан (июль 1658, 1664)

Мисаил (1673-ноябрь 1678)

Александр (февраль 1681, после в Беседном)

Антоний (1683-1688)

Никодим (1688-май 1694, сконч.)

Маркелл (июнь 1694, переведен из Деревяницкого)

Иона (1714)

Серафим (из Бежицкого Антониева, 1728-1730, переведен в Иверский)

Макарий (1733-1734)

Артемий (14 июля 1736 переведен из Антониева)

Ефрем, строитель (февраль 1737)

Виссарион (1746-1747)

Леонид (11 августа 1751 переведен в Тихвин)

Пахомий Левицкий (2 февраля 1756 из иеромонахов Невской Лавры)

Павел (1763-26 марта 1765 переведен в Ростовский Яковлевский)

Варсонофий (1765-10 ноября 1767 переведен в Белониколаевский)

Герман (переведен из Отенского 1768-1772)

игумен Макарий (1772-1779 переведен в Крестный)

игумен Игнатий (переведен из Отенского 13 августа 1779)

По указу от 5 марта 1786 г. императрицы Екатерины II братия Духова третьекласс-ного монастыря была переведена на Валаам, а их место заняли сестры Евфимина и Мо-лоткова монастырей (Евфимин монастырь был основан в 1197 г. и находился на торговой стороне близ церкви Св. Бориса и Глеба; Михалицкий монастырь на Молоткове был основан в 1199 г.). Таким образом, 1786 г. положил начало Свято-Духову женскому монастырю.

С поселением инокинь монастырь стал постепенно выходить из упадка. Из настоятельниц его известна игуменья Максимилла (в миру Людмила Петровна Шишкина, кавалерственная дама ордена Св. Екатерины, присутствовавшая в 1817 г. при миропомазании Государыни Александры Федоровны), управлявшая монастырем с 1820 г. по 1841 г. Её стараниями были построены в бывшей Духовской церкви четыре придела, кладбищенская церковь во имя Апостола и Евангелиста Ионна Богослова, каменная трехярусная колоколня, каменный корпус для сестер и перестроена монастырская часовня. Неоднократно монастырь посещали высочайшие особы. 6 июля 1825 г. в монастырь приезжал Александр I. Приложившись к иконе Св. Духа и частице мощей св. великомученицы Евфимии. Государь посетил настоятельницу в её келье и обнадежил своим монаршим покровительством. В 1826 г. в монастыре была великая княгиня Елена Павловна с великими княжнами Марией, Елизаветой и Екатериной Михайловнами; в 1832 г. – императрица Александра Федоровна с великим князем Константином Николаевичем и великой княжной Александрой Николаевной; в 1837 г. – великий князь (впоследствии император) Александр Николаевич. Высочайшими посетителями были пожалованы ризы, напрестольная одежда и отпущены значительные суммы (в царствование Александра Павловича – 26000 руб., в царствование Николая Павловича – 52000 руб.) на постройку и ремонт зданий.

В 1834 г. Духов монастырь по ходатайству игуменьи Максимиллы был возведен в I класс.

В 1875 г. стараниями игуменьи Евсевии на средства благотворителей в монастыре устроена общая трапеза.

18 марта 1893 г. и в тот же день в 1897 г. монастырь посещал великий князь Владимир Александрович. В обоих случаях великий князь после краткого молебна в церкви посещал кельи настоятельницы игуменьи Антонины.

Настоятельницами монастыря были игуменьи:

Павла Щепотьева (переведена из Сокольницкого , 1786, сконч. 1799)

Мелетия (управляла полгода, сконч. 3 ноября 1799 г. в возрасте 56 лет)

Вриенна Лукина (1 января 1800-1810)

Максимилла Шишкина (переведена из Десятинного, 1821- сконч. 1841)

Людмила (Елена Федоровна) (переведена из Зверина, 1841- сконч. 27 декабря 1852)

Сосипатра (Калерия Гавриловна Сиянова, из вологодских дворян) (1853-1866)

Евсея Покровская (сконч. 14 июня 1885)

Антонина (1886-[1901])

Нина – по [1920]

В 1901 г. в Духовом монастыре имелись три каменных церкви. Духовская – двухэтажная с тремя престолами – в верхнем этаже в честь сошествия Святого Духа, Рождества Христова и Казанской Божьей Матери, в нижнем этаже в честь Святителя Митрофана Воронежского и св. великомученицы Евфимии Всехвальной. В этой церкви была помещена храмовая икона сошествия Св. Духа на апостолов древнего письма. Там же хранились: серебряный позолоченный ковчег с частью мощей св. Моисея, архиепископа Новгородского, помещенный в деревянную позолоченную гробницу с таким же балдахином; часть мощей св. великомученицы Евфимии Всехвальной; деревянный посох святителя Моисея.

Вторая церковь в честь Живоначальной Троицы – двухэтажная – в верхнем этаже два престола: главный в честь Св. Троицы и придельный в честь Тихвинской иконы Божией Матери, нижний этаж занят кладовыми.

Третья церковь на монастырском кладбище – одноэтажная – в честь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Кроме того, Духову монастырю принадлежала древняя Петропавловская церковь на Зверинской улице, построенная в 1406 г., замечательная своим старинным иконостасом.

В монастырской ризнице хранились: Евангелие, печатанное в 1644 г.; серебряная чеканная артосная панагия с частями мощей разных святых; два серебряных креста 1627 и 1664 гг. с частями мощей; напрестольный восьмиконечный крест 1690 г.; водосвятное посеребренное блюдо 1661 г.; серебряное кадило весом 2 фунта 24 золотника, пожертвованное ростовским митрополитом Варлаамом.

На монастырской колокольне, построенной в 1831 г., висели 10 колоколов. Самый тяжелый из которых весил 104 пуда.

Причт Духова монастыря , назначенный с переводом в него инокинь, в первое время состоял из двух священников, диакона и двух причетников. После возведения монастыря в 1 класс, по Высочайше утвержденному 23 июня 1834 г. положению, в состав причта назначены: протоиерей, два священника, два диакона, три дьячка и три пономаря. В 1870 г. закрыта диаконская и четыре причетнические вакансии. По штатам 1877 г. в причте положено быть настоятелю, двум священникам, диакону и двум псаломщикам. На содержание причта из казны отпускалось 137 рублей 24 копейки в год.

К 1901 году число сестер монашествующих и проживающих на испытании доходи-ло до 160.

Храмовые и престольные праздники в монастыре: День Св. Троицы и сошествия Св. Духа, День Рождества Христова – 25 декабря, Тихвинской иконы Божией Матери – 26 июня, Казанской Божией Матери – 8 июля и 22 октября, св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова – 8 мая и 26 сентября, святителя Митрофана Воронежского – 23 ноября, св. великомученицы Евфимии Всехвальной – 11 июля и 16 сентября.

В День сошествия Св. Духа в монастыре проводилось торжественное архиерейское богослужение. В первое воскресенье после 29 июня в монастыре останавливался крестный ход, совершаемый в этот день в Софийской стороне города; при этом чудотворная икона Знамения Божией Матери вносилась в храм для молебна.

В 1918 г. с 17 февраля по 7 марта, как следует из "Новгородских Епархиальных ведомостей" №7 от 15 апреля 1918 г. в Свято-Духовом монастыре Городская Управа пыталась разместить солдат с лошадьми в то время, как там находились дети-беженцы. Игуменья Нина обратилась за помощью в Епархиальное Управление и председателю Духовного совета Богданову П. К. Таким образом вторжение удалось предотвратить.

В августе 1919 г. Свято-Духов монастырь был осмотрен представителями Новгородского губернского отдела социального обеспечения. По итогам осмотра был соствлен акт о наличии движимого и недвижимого имущества монастыря.

В 1919 г. была начата работа по ликвидации монастырей. Это следует из писем Наркомата юстиции РСФСР в Новгородский губисполком от 13 августа 1919 г. и юридического отдела Новгубисполкома в Президиум Новгородского губисполкома от 25 августа 1919 г., содержащих информацию о ходе ликвидации монастырей в Новгородской губернии. Из протокола заседания Президиума Новгубисполкома от 12 января 1920 г. следует, что работа по ликвидации монастырей была возобновлена.

Из письма заведующего Новгородским губернским архивом Михаила Валериановича Муравьева от 6 ноября 1919 г. следует, что им была составлена "опись свитков Духова монастыря".

Из протокола № 49 заседания Президиума Новгубисполкома от 9 мая 1922 г. следует, что помещения бывшего Духова монастыря, занимаемые ранее детским домом им. Ленина, были переданы Губархиву.

С 20 июля по 1 сентября 1922 г. из Духова монастыря было произведено изъятие церковных ценностей.

Решением президиума Новгубисполкома от 12 января 1925 г. (протокол №125) коллективу верующих были переданы два придела храма Святого Духа, ликвидированных постановлением президиума ГИК от 23 августа 1924 г. (протокол № 86).

Из протокола № 1 заседания Новгубисполкома от 15 февраля 1926 г. следует, что здание собора бывшего Духова монастыря передается Новгубархивбюро для размещения в нем архива. Государственный исторический архив Новгородской области и по сей день располагается в зданиях бывших церквей Св. Духа и Живоначальной Троицы.

После Великой Отечественной войны решением Новгорисполкома от 4 апреля 1946 г. (протокол № 7) разрушенные корпуса Духова монастыря были переданы Облпищепрому для восстановления под жилье и производственные помещения. В настоящее время в них располагаются различные учреждени и организации.

Отдельные документы Новгородского Духова монастыря включены в фонд Россий-ского Государственного архива древних актов (РГАДА) Ф. 1442, Новгородский архиерей-ский разряд.

Документы Свято-Духова монастыря имеются в фонде Ф-480, Новгородская Ду-ховная Консистория. Оп. 1. ДД. 163, 2669, 3039, 3055, 3575, 4204, 4421, 4880, 4889.

В деле фонда Ф-516 имеются: краткая историческая справка о фондообразователе, составленная на основании "Памятной книжки Новгородской губернии за 1858 г."; акт № 1/516 от 29.08.1968 г. об обнаружении в фонде Ф-516 материалов, принадлежащих фонду Р-819. Проверки наличия и состояния документальных материалов фонда Ф-516 проводились 23.09.1955 г., 20.06.1994 г. По их итогам были составлены акты.

На 23.01.2006 г. в составе фонда Ф-516 числилось: 1 опись дел постоянного хране-ния за 1801, 1886, 1919 гг. и 3 дела.

Опись № 1 фонда Ф-516 не соответствовала нормативно-методическим требовани-ям к ней как к архивному справочнику. Опись была неправильно оформлена, заголовки дел плохо раскрывали состав и содержание имеющихся в них документов, к описи отсут-ствовал научно-справочный аппарат.

В соответствии с годовым планом работы отдела НСА документов ГИАНО на 2006 г. была проведена переработка описи № 1 дел фонда Ф-516, Новгородский Свято-Духов женский монастырь, г. Новгород, [1357]-1919 гг. Были отредактированы заголовки, уточнены крайние даты документов дел в описи. К описи бы составлен справочный аппарат: титульный лист, предисловие, предметный указатель, переводная таблица. Усовершенствованная опись № 1 дел постоянного хранения за 1801, 1886, 1919 гг. была отпечатана в трех экземплярах.

В составе фонда имеются указ из Новгородской духовной консистории о передаче 3/4 доходов с пожалованных монастырю угодий игуменье и сестрам и 1/4 - монастырю, приходо-расходная книга за 1886 год, копия церковной и ризничной описи монастыря (1919 г.).

Основание:

Дело фонда Ф-516. Л. 1-7.

ГИАНО. Ф. Р-218. Оп. 1. Д. 13. Л. 16-17.

ГИАНО. Ф. Р-248. Оп. 2. Д. 269. Л. 7.

ГИАНО. Ф. Р-822. Оп. 1. Д. 153. Л. 27.

Там же, Д. 190. Л. 5г об.-5д об.

Там же, Д. 339. Л. 204, 223, 253

Там же, Д. 718. Л. 1, 4.

Там же, Д. 893. Л. 5об.

ГИАНО. Ф. Р-1280. Оп. 2. Д. 36. Л. 31.

Валдайский Сергий, священник. Новгородский первоклассный Свято-Духов монастырь. Краткое историческое описание.- Новгород, 1901.

Зверинский В. В. Православные монастыри в Российской империи.- СПб., 2005.- С. 137.

Любитель древности Михаил Валерианович Муравьев (1867-1932):

документы и материалы. / Автор и составитель Моисеев С. В. - Великий Новгород, 2005. - С. 22, 76, 77.

Макарий, архимандрит. Церковь Святой Живоначальной Троицы в Свято-Духовом

женском монастыре // Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. – М., 1860.- С. 121-131.

Строев П. Списки иерархов и настоятелей монастырей российской церкви. – СПб., 1877. – С. 90