ГАНО-Новгород ф.515 Новгородский Деревяницкий Воскресенский женский монастырь, г.Новгород

Историческая справка: Новгородский Деревяницкий Воскресенский мужской монастырь находился на правом берегу реки Волхов, при впадении в него речки Деревяницы, в четырех верстах от Новгорода. Монастырь был основан в 1335 году архиепископом Моисеем. В этом же году была построена каменная церковь во имя Воскресения Христова. В 1348 году Деревяниц-кая Воскресенская церковь была расписана по приказу новгородского архиепископа Ва-силия.

Во владычных покоях монастыря жили на покое новгородские архиепископы: свя-титель Моисей жил около 13 лет до второго вступления на новгородскую кафедру, святи-тель Алексий, скончавшийся в 1388 г., и владыка Иоанн, скончавшийся в 1417 г. Первые двое погребены в притворе Деревяницкого Воскресенского собора.

В 1413 г. посадник Иван Морозов построил церковь во имя Зачатья Иоанна Пред-течи. В том же году Деревяницкий монастырь во время пожара весь выгорел, но, благода-ря добровольным пожертвованиям, был возобновлен.

В 1421 г. "положен бысть на Деревяницы в монастыри" архиепископ Симеон. Из Деревяницкого монастыря в 1424 г. был избран по жребию на владычную кафедру "вла-дычен духовник" монах Омельян, нареченный Евфимием I Брадатым. Покровительствовал обители и Евфимий II, подаривший в 1454 г. служебную минею. Связь монастыря с Вла-дычным домом не прерывается и в XVI в.

В 1528 г. преосвященным архиепископом Макарием монастырь был сделан обще-жительным.

В конце XVI - начале XVII в. Деревяницкий монастырь владел двумя земельными вотчинами в Обонежской пятине и рыбными тонями на р. Волхов.

В связи с Ливонской войной и захватом Швецией территории Карелии в 1581 г. в Деревяницы по указу Ивана Грозного перевели братию Коневского монастыря. Второй раз монахи этого монастыря переселились в1610 г. Разоренный шведами Коневский мужской монастырь был приписан к Деревяницкому, и туда же была перенесена чудотворная Ко-невская икона Божией Матери, находившаяся там до 1799 г.

В 1615 г. монастырь был разорен шведами, а затем в течение XVII века неодно-кратно страдал от пожаров. Судя по описи 1617 г. оба каменных храма стояли без кровель, церковное имущество их было разграблено, кельи и ограда сожжены.

В 1617 г. Десятинный монастырь царской грамотой был освобожден от податей и архиепископского суда.

К 1620 г. Воскресенскую церковь восстановили, освятили и начали строительство келий.

В монастырском архиве имелись две храмозданные грамоты: одна от митрополита Питирима [1672] на построение Никольской церкви, а другая 1693 г. от митрополита Кор-нилия на строительство деревянной надвратной церкви воимя Богородицы Одигитрии Тихвинской.

В 1694 г. началась разборка древнего каменного Воскресенского храма. По благо-словению митрополита Корнилия в 1695 г. "царского Величества ближний боярин и вое-вода князь Борис Иванович Прозоровский на том же месте завел церковь великую и сто-рил тое церковь три лета из монастырской казны…". Возводили собор две артели камен-щиков. Одну возглавлял Фома Алексеев из Костромского уезда, вторую – Никита Киприя-нов из Ярославского уезда. Подрядный договор с ними был заключен в 1695 г.

В 1697 г. внезапно уже завершенная постройка "разрушилась до основания". О тре-летнем строительстве собора и о разрушении его как о "великой беде" пишет игумен Де-ревяницкого монастыря Антоний в памятной записке. Причиной внезапного обрушения здания послужила, вероятно, необычность и сложность конструктивного решения, мало-знакомого или вовсе незнакомого костромским и ярославским мастерам. На месте рухнувшего храма "по благословению" митрополита Иова с апреля 1698 г. по сентябрь 1699 г. возводится собор, сохранившийся до настоящего времени. Довести свой замысел до конца в 1699 г. строителям не удалось из-за недостатка средств. В 1700 г. игумен Анто-ний обратился счелобитной к митрополиту Иову с прсьбой о помощи в строительстве двух церквей: с южной стороны во имя Иоанна Предтечи, а с северной стороны во имя Николая Чудотворца. Они были сооружены в первые годы XVIII в. Из-за недостатка средств приделы долгое время стояли "праздны".

В 1723 г. монастырю принадлежала дер. Шкворово Старорусского уезда.

В 1725 г. вместо прежней была построена двухэтажная церковь во имя Успения Божией Матери. Тогда же к ней с западной стороны была пристроена колокольня с боевы-ми часами. При этой церкви находились архиерейские кельи. Еще существовала домовая церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы при настоятельских кельях, но в 1795 г. она была упразднена.

В 1729 г. был заключен подрядный договор с крестьянином Костромского уезда Савой Павловым на строительство каменных братских келий. В конце XVIII в. над брат-скими кельями были надстроены деревянные этажи, которые в 1839 г. заменили каменны-ми.

Во владениях монастыря находились: место в Тихвине, на котором явилась чудо-творная Тихвинская икона Божией Матери и в Новгородском уезде село Грузино. Некото-рое время к Деревяницкому монастырю был приписан Ситецкий монастырь.

Настоятелями Деревяницкого монастыря были:

игумены Геннадий (1552)

Варлаам (1571, скончался в 1572)

Герасим Глазун (1572)

Гедеон (1583-1585)

Сильвестр (1593-1595)

Александр (1604-1606)

Дионисий (1609, 1610)

Леонтий, бывший игумен Коневский, (1611-1614)

Иосиф, келарь, (10 июля 1617)

Герман (28 апреля 1620)

Варлаам (1622-1634)

Антоний (1638-1639)

Пимен (январь 1641)

Филарет (1646)

Феодосий (1649)

Иосиф (1649-1653)

Сергий (1653-1657)

Мисаил (1657, 1658)

Геннадий (июль 1658)

Иосиф (май 1660, 20 октября 1661 переведен в Тихвин)

Герасим (1663, 1664)

Киприан (1666-1668)

Иона (1669, 1670)

Иоасаф (1671, 1672, 11 декабря 1673)

Корнилий (1673-декабрь 1674)

Паисий (1675-1677)

Александр (1677, 1678)

Невфалим (январь-октябрь 1679)

Ферапонт (январь 1680-1683)

Иосиф (1683, 1684)

Сергий (1684-1688)

Никодим (1688, 1689)

Маркелл (2 февраля 1690-1694 переведен в Духов)

Антоний (1694-1700)

архимандриты Сильвестр Холмский (декабрь 1700, в 1701 переведен в Юрьев)

Феодосий (3 июля 1701-1704)

Афанасий (1704-декабрь 1708)

Серафим (1712-1717, после в Бежицком Антониевом)

Иоанникий (февраль 1717, переведен из Старорусского Спасского-1737)

Венедикт Коптев (1737-1738, переведен в Краснохолмский Николаевский)

Евфимий (23 ноября 1738, переведен из Клопского-15 февраля 1741)

Антоний (1741, переведен из Антониева)

Дамаскин Аскаронский (1744, переведен в Антониев)

Варсонофий (1748-8 апреля 1758, переведен в Крестный)

игумен Иоанн Никитин (1758, 1762 – архимандрит, 1763 – переведен в Хутынь)

архимандрит Иосиф (1763-1775)

игумен Павел Можайский (1775)

игумен Иларион Копьев (1775-1776, переведен в Новоторжский Борисоглебский)

игумен Павел Чупровский (1777- сконч. 1778)

архимандрит Варлаам Маевский (11 декабря 1778 переведен из Клопского, сконч. 1786)

игумен Иоасаф Клоков (1786-23 декабря 1788, переведен в Зеленецкий)

архимандрит Лаврентий (1789-5 января 1800, переведен в Уфимский)

игумены Гедеон Мошатин (1800-1804, переведен в Сковородский)

Иаков Богословский (1804, сконч. 21 мая 1811)

Владимир Ужинский (30 мая 1811-15 ноября 1811, переведен в Антониев)

Иероним Сретенский (10 марта 1812-1820, переведен в Марков Витебский)

Фотий Спасский (20 июля 1820, произведен из законоучителей 2-го кадетского

корпуса-29 января 1822, переведен в Сковородский)

архимандриты Ефрем (1831-1842)

Мельхиседек (1842-1949)

Варлаам (1850-1856)

Александр (1857)

Амфилохий (1858-1860)

В 1875 г. при монастыре был учрежден приют для девиц духовного звания, и мона-стырь был обращен в женский. В начале 80-х гг. XIX в. в монастыре митрополитом Иси-дором было основано епархиальное женское училище.

В 1919 г. была начата работа по ликвидации монастырей. Это следует из писем Наркомата юстиции РСФСР в Новгородский губисполком от 13 августа 1919 г. и юриди-ческого отдела Новгубисполкома в Президиум Новгородского губисполкома от 25 августа 1919 г., содержащих информацию о ходе ликвидации монастырей в Новгородской губер-нии. Из протокола заседания Президиума Новгубисполкома от 12 января 1920 г. следует, что работа по ликвидации монастырей была возобновлена.

Из письма заведующего Новгородским губернским архивом Михаила Валериано-вича Муравьева от 6 ноября 1919 г. следует, что им была составлена опись свитков Дере-вяницкого монастыря.

В 1920 г. при Деревяницком монастыре была устроена сельскохозяйственная тру-довая артель, состоящая из его насельниц. 29-30 июня 1920 г. заведующий губернским церковно-ликвидационным подотделом Н. Левендаль обследовал ее деятельность в при-сутствии благочинного Новгородских монастырей о. Никодима, настоятеля монастырских храмов протоиерея о. Федора, игуменьи Нины, казначеи Нимфодоры, делопроизводителя приходского совета И. Арсеньева, председательницы сельскохозяйственной артели А. Ни-кифоровой . По результатам обследования был составлен акт. 23 июня 1922 г. губернская церковно-ликвидационная комиссия производила опись зданий и имущества и изъятие церковных ценностей, о чем был составлен акт от 1 сентября 1922 г.

Решением Президиума Новокрисполкома от 29 марта 1930 г. (протокол № 56) Де-ревяницкая церковь была закрыта, а её здание передано Новгородскому райисполкому для культурного использования.

Решением Президиума Леноблисполкома от 17 сентября 1931 г. (протокол № 33) церковь Воскресения в бывшем Деревяницком монастыре была ликвидирована, а её зда-ние передано под клуб Военведа.

Решением Новоблисполкома от 26 июля 1991 г. № 306 здание бывшего Духовного училища ансамбля Деревяницкого Воскресенского монастыря было передано на баланс Новгородского областного наркологического диспансера.

Отдельные документы Новгородского Деревяницкого Воскресенского монастыря включены в фонд Российского Государственного архива древних актов (РГАДА) Ф. 1442, Новгородский архиерейский разряд.

Документы Деревяницкого Воскресенского монастыря имеются в фондах ГИАНО: Новгородской городской управы (Ф-104. Оп. 1. Д. 79), Новгородской Духовной Консисто-рии (Ф-480. Оп. 1. ДД. 156, 196, 314, 428, 1009, 2839, 2992, 2993, 3100, 3827, 4197).

В деле фонда Ф-515 имеются: краткая историческая справка о фондообразователе, составленная на основании "Памятной книжки Новгородской губернии за 1858 г."; справка о состоянии документальных материалов от 20.11.1938 г.; акт № 11 от 24.04.1956 г. о пе-редаче документальных материалов из Центрального государственного исторического ар-хива в г. Ленинграде. Проверки наличия и состояния документальных материалов фонда Ф-516 проводились 23.09.1955 г., 20.06.1994 г. По их итогам были составлены акты.

На 23.01.2006 г. в составе фонда Ф-515 числилось: 1 опись дел постоянного хране-ния за 1745, 1919 гг. и 2 дела.

Опись № 1 фонда Ф-515 не соответствовала нормативно-методическим требовани-ям к ней как к архивному справочнику. Опись была неправильно оформлена, заголовки дел плохо раскрывали состав и содержание имеющихся в них документов, к описи отсут-ствовал научно-справочный аппарат.

В соответствии с годовым планом работы отдела НСА документов ГИАНО на 2006 год была проведена переработка описи № 1 дел фонда Ф-515, Новгородский Деревяницкий Воскресенский женский монастырь, г. Новгород, 1335-1919 гг. Были отредактированы за-головки, уточнены крайние даты документов дел в описи. К описи бы составлен справоч-ный аппарат: титульный лист, предисловие, предметный указатель, переводная таблица. Переработанная опись № 1 дел постоянного хранения за 1745, 1919 гг. была отпечатана в трех экземплярах.

В составе фонда имеются письмо архимандриту Новгородского Деревяницкого Воскре-сенского монастыря Дамаскину от Диомида Шумлянского об условиях обучения живопи-си ученика; завещание монаха Варлаама; опись имущества скончавшегося 23 октября 1745 г. монаха Варлаама, донесение старосты из Заклинской волости о расследовании беспо-рядка, устроенного в часовне деревни Смолево во время праздника Преображения Гос-подня 6 августа 1745 г.; опись имущества Деревяницкого Воскресенского монастыря; до-говор о передаче Воскресенской церкви и Церкви в честь Коневской иконы Божией Мате-ри группе верующих; отчет о неокладных суммах за 1917, 1918 гг.; список процентных бумаг монастыря.

Основание:

Дело фонда Ф-515, Л. 1-7.

ГИАНО. Ф. Р-218. Оп. 1. Д. 180.

ГИАНО. Ф. Р-268. Оп. 1. Д. 15. Л. 77-77об.

ГИАНО. Ф. Р-822. Оп. 1. Д. 163. Л. 262-262об, 264.

Там же, Д. 190. Л. 36.

Там же, Д. 200. Л. 5.

Там же, Д. 339. Л. 104, 284.

ГИАНО. Ф. Р-1244. Оп. 1. Д. 788. Л. 204

ГИАНО. Ф. Р-2136. Оп. 3. Д. 4. Л. 140

ГИАНО. Ф. Р-3686. Оп. 10. Д. 1962. Л. 62.

Зверинский В. В. Православные монастыри в Российской империи. – СПб., 2005. - С. 121-122.

Кузьмина Н. Н., Секретарь Л. А. Деревяницкий Воскресенский монастырь// Новгородский исторический сборник. Вып. 7(17). – СПб., 1999. – С.226-232.

Ласковский В. П. Путеводитель по Новгороду. 2-е издание. - Новгород, 1913. - С. 16-17.

Любитель древности Михаил Валерианович Муравьев (1867-1932): документы и материа-лы. Автор-составитель Моисеев С. В. - Великий Новгород, 2005. - С. 22, 76, 77.

Макарий, архимандрит. Соборная церковь Воскресения Христова в Деревяницком жен-ском монастыре // Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. Ч. 1. - М., 1860. - С. 622-626.

Страхова Я. Святой Архиепископ Моисей // Где Святая София, там и Новгород. – СПб., 1997. - С. 75-76.

Строев П. Списки иерархов и настоятелей монастырей российской церкви. – СПб., 1877. – С. 72-73.