Историческая справка: В новгородских летописях первое упоминание о Десятинном монастыре относится к 1327 году и связано с возведением архиепископом Моисеем первой каменной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Но не исключено, что Десятинный монастырь мог быть основан и гораздо раньше. На это указывает икона "Успение" начала XIII века из Десятин-ного монастыря, хранящаяся ныне в Третьяковской галерее.
Название монастыря может происходить от того, что построен он был на ту сум-му, которая собиралась с монастырей и церквей для Софийского собора десятниками и на-зывалась десятиной; или же на пошлинные деньги, т. е. десятины, которые собирались с вотчин в казну. Но, скорее всего, происходит от слова "десятина", означающее княжеское имение. Возникший на бывшем княжеском участке земли монастырь стали называть "на Десятине", а позднее Десятинским или Десятинным.
До сооружения в XIV веке Окольного города Десятинный монастырь находился за пределами внешних укреплений Новгорода, затем – на Софийской стороне в Неревском, а в последствии Людине или Гончарском конце, между Прусской и Добрыниной улицами, близ вала, в том месте, где в 1169 году произошла известная битва новгородцев с суздаль-цами, в которой, согласно легенде, новгородцы победили силою чудотворной иконы Зна-мения Божьей Матери, впоследствии особо почитаемой в Новгороде. Через 70 лет после строительства первого храма, в 1397 г. летописи сообщают о поставлении нового. Новго-родский посадник – боярин Людина конца Исак Онкифов возводит "церковь камену свя-тыя богородица Рожество на Десятине". В 1413 г. новгородский посадник Иван Морозов строит "на Десятине" вторую церковь во имя Зачатья Иоанна Предтечи.
Следующее летописное упоминание о Десятинном монастыре относится к XVI ве-ку и связано с пожаром, случившимся в 1514 году.
До XVI века во главе Десятинного монастыря стоял игумен. В 1528 году архиепи-скоп Макарий подверг новгородские женские монастыри своеобразной административной реформе. Он распорядился в монастыре "на Десятине" вместо игумена поставить игуме-нью.
Десятинный монастырь сильно пострадал в годы шведской оккупации Новгорода 1611-1617 гг. После шведов в нем осталось только разоренная, полуразрушенная Рождест-венская церковь, а остальные постройки и ограда исчезли.
В 1618 г. игуменья Ефросинья отправилась в Москву с челобитной к царю Михаилу Федоровичу, прося его содействия в возрждении обители. Государь одарил мо-настырь землями, пожертвовал вклады и снабдил его церковной утварью.
В 1628 г. к Рождественской церкви был пристроен теплый Знаменский придель-ный храм в честь чуда от иконы Знамения в 1169 г.
Многие льготы получил монастырь при Алексее Михайловиче, царствовавшем с 1645 г. по 1676 г. Земли его обеспечивались от захвата соседними дворянами и крестьяна-ми, а также освобождались от уплаты разных казенных повинностей и сборов; в случае поездки по монастырским делам в Москву, игуменьям предоставлялись казенные подводы и содержание как в пути, так и во время проживания в столице. В это время игуменья Ули-та сумела выхлопотать у новгородского митрополита Питирима грамоту на освобождение монастыря от уплаты пошлины Софийскому собору.
В эти же годы в монастыре поселилась богатая вдова Агафья Семеновна Аничкова – представительница древнего новгородского боярского рода, - которая принесла в дар обители 2 тыс. десятин замли и более 400 душ крестьян.
Все свои владения Десятинный монастырь потерял по церковной реформе, прове-денной Екатериной II в 1764 г. Они стали собственностью государства. Десятинному мо-настырю оставили для собственных нужд только мельницы в Холынской вотчине Кре-стецкого уезда да рыбные ловли на реке Мста. Монастырь был определен ко 2-му классу с годовым жалованьем 475 руб. 80 коп. Вскоре он был переведен в 1-й класс с прибавкой жалованья.
До 1764 г. в Десятинном монастыре проживали "престарелые и увечные" инвали-ды, которых начали присылать на пропитание еще в царствование Петра I. В XVIII веке в Десятинном монастыре была устроена тюрьма, где содержались узницы или как их тогда называли "колодницы", охраняемые особыми командами из отставных солдат, унтер – и обер-офицеров, получавших хлебное и денежное монастырское жалованье.
В 1786 г. к Десятинному монастырю был приписан упраздненный Варваринский монастырь, расположенный неподалеку на улице Новинке. В Десятинный монастырь были перенесены частицы мощей великомученицы Варвары, для чего к Рождественскому храму была пристроена деревянная придельная церковь во имя этой святой.
В XIX веке богатство Десятинного монастыря постепенно возросло. К 1864 г. еже-годный доход обители составлял уже более 5 тысяч руб., а в кредитных учреждениях на его счету числилось более 24 тыс. руб. Если в середине XVIII века в монастыре было всего 9 монахинь, то в 1864 г. их насчитывается уже 140. Десятинный монастырь этого времени относился ко 2-му классу. Он не имел полного общежития. Общей была только трапеза для сестер, а все остальное содержание – отдельно.
Десятинный монастырь славился древними иконами Рождества Богородицы, Иоанна Предтечи, Знамения Божией Матери, св. Николая Чудотворца. В монастырской библиотеке хранились "старинные книги, тетрадь с копиями жалованных грамот и выписей на монастырские земли и 35 свитков XVII века", как указывалось в "Путеводителе по Новгороду" В. П. Ласковского.
При монастыре было одно из лучших в городе кладбищ, открытое в 1868 г. и со-державшееся сестрами в большом порядке. В 1868 году на кладбище выстроили церковь каменную во имя Всех Святых, простоявшую 26 лет и разобранную из-за своей "малопо-местительности" до основания в связи со строительством одноименного храма, освящен-ного 31 августа 1897 г. Сначала здесь хоронили только сестер, а потом за определенную плату в пользу монастыря, и других новгородцев.
Территория монастыря была тщательно ухожена. При благоустройстве обители в 1864 г. для осушения монастырских погребов и огородов через крепостной земляной вал были проведены трубы с разъемниками на протяжении более 50 м. Мостовые были выло-жены путиловской плитой и булыжным камнем. За собором располагался фруктовый сад, где росли яблони, груши, кизил.
Западная часть монастырской территории ограничена одноэтажным каменным зданием, которое объединяло в себе трапезную, кухню, хлебопекарню, построенные в 1852 г., и квасоварню, пристроенную в 1879 г. В 1901 г. к этому зданию был подведен водопро-вод.
К Десятинному монастырю была приписана часовня, находившаяся на Торговой стороне близ Московской заставы. В городе монастырю принадлежали две каменные лав-ки, которые приносили немалый доход (1903 г.).
Настоятельницами Десятинного монастыря были:
строительницы: Иулита (1657)
Маремиана (1685)
Агафья (январь 1702)
игуменьи: Марея (1737)
Наталия (1761, переведена в Тихвин)
Иоанна (до 1766)
Елизавета (1766-1777, уволена на покой)
Сусанна Морозова (определена 2 февраля 1778-1798)
Евпраксия (определена 4 октября 1798-1812)
Максимилла Шишкина (1813-1821, переведена в Духов Новгородский)
Палладия Бутакова (с [1824], скончалась 1833)
Зинаида Завалишина (1833, 1840, 1841, скончалась 1842)
Олимпиада (1842, скончалась 1869)
Александра (1869, скончалась 1877)
Агния (1877, скончалась 1899)
Людмила Иванова (1899-1919)
Почти напротив монастыря, по другую сторону Десятинной улицы в XIX – начале
XX вв. стоял дом, в котором жила Софья Александровна Бутакова – бабушка композитора Сергея Васильевича Рахманинова и его мать Людмила Петровна. В Рождественский собор С. А. Бутакова часто приводила внука и ставила перед иконой великомученика Пантелеи-мона.
За монастырской оградой в 1901 г. была построена полукаменная двухэтажная гостиница для принзжающих богомольцев. Возможно, она использовалась частично и под приют для солдатских детей, открытый при монастыре в годы первой мировой войны. Здесь в "келье" проживала в течение 16 лет проживала известная в Новгороде старица Ма-рия Михайловна, прославившаяся как пророчица. С ней в декабре 1916 г. встречалась при-езжавшая в Новгород императрица Александра Федоровна. Скончавшуюся в январе 1917 г. 107-летнюю старицу похоронили в "нижнем" подвальном приделе во имя Старорусской иконы Божией Матери Рождественского храма.
В начале 1918 г. советское правительство аннулировало банковские капиталы Деся-тинного монастыря. Телеграммой Комиссариата почт и телеграфов Северной области от 27 декабря 1918 г. помещения Десятинного монастыря предоставлялись Новгородскому губернскому почтово-телеграфному управлению.
В 1919 г. была начата работа по ликвидации монастырей. Это следует из писем Наркомата юстиции РСФСР в Новгородский губисполком от 13 августа 1919 г. и юриди-ческого отдела Новгубисполкома в Президиум Новгородского губисполкома от 25 августа 1919 г., содержащих информацию о ходе ликвидации монастырей в Новгородской губер-нии. Из протокола заседания Президиума Новгубисполкома от 12 января 1920 г. следует, что работа по ликвидации монастырей была возобновлена.
В 1919 г. решением Новгородского губернского Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов Десятинный монастырь был закрыт. Его земли и угодья на-ционализированы, церковные ценности временно переданы в пользование группе верую-щих. В июле 1920 г. монастырь был обследован Новгородским губернским церковно-ликвидационным подотделом. Из доклада подотдела принудительных работ отдела управ-ления Новгубисполкома от 6 ноября 1920 г. следует, что в этот период в Десятинном мо-настыре располагался концентрационный лагерь ОГПУ. Решением президиума Новгубис-полкома от 19 апреля 1921 г. был открыт "для богослужений храм при бывшем Десятин-ном монастыре". В марте 1922 г. в церкви Десятинного монастыря было размещено ценное церковное имущество, эвакуированное из г. Рига. В мае 1922 г. на основании постановле-ния Новгубисполкома около 12 пудов серебряных изделий (окладов Евангелий и икон, крестов, венчиков, потиров и т. д.) были упакованы в 7 ящиков и увезены. Решением Пре-зидиума Новгубисполкома от 5 августа 1926 г. была ликвидирована кладбищенская цер-ковь, а её здание передано в ведение Новгорсовета. Как следует из переписки Ногубиспол-кома с Новгорсоветом и договора, заключенного между ними, в период с 23.09.1924 г. по 03.09. 1927 г., здания Десятинного монастыря были сданы в аренду Новгородскому
ОГПУ. Несколько монахинь проживало в кельях деревянного здания вплоть до второй по-ловины 1930-х гг. Некоторые постройки использовались под жилье. Собор Рождества Бо-городицы был закрыт по решению ВЦИК в 1930 г. Из протокола № 44 заседания Прези-диума Новгорисполкома от 14 декабря 1939 г. следует, что здание № 3 бывшего Десятин-ного монастыря было передано под инкубаторно-птицеводческую станцию. В подвальном помещении придела Старорусской иконы Божией Матери хранились корма для птиц.
Постройки Десятинного монастыря серьёзно пострадали в годы Великой Отечест-венной войны. Особенно значительно был поврежден Рождественский храм: в него попало несколько снарядов, а к концу 1950-х гг. на месте собора образовался холм из строитель-ного мусора, над которым возвышалась чудом уцелевшая апсида.
Реставрационные работы в Десятинном монастыре проводились в 1970-1980-е гг. под руководством архитектора Н. Н. Кузьминой. Бывшие монастырские здания приспо-соблены для Художественного фонда и мастерских художников.
Документы Десятинного монастыря имеются в фондах ГИАНО: Новгородской го-родской управы (Ф-104. Оп. 1. Д. 1048) и Новгородской духовной консистории (Ф-480. Оп. 1. Д. 1443, 2055, 2805, 2806, 2815, 2922, 2991, 3465, 3487, 3561, 3950, 4934).
В деле фонда Ф-514 имеются: справка о поcтуплении архивных материалов мона-стыря в Центральный архив монастырей от 03.02.1920 г.; акт № 1/514 о передаче докумен-тальных материалов в Государственный архив Псковской области от 30.12.1953 г.; акт № 1/514 от 30.08.1968 г. об обнаружении в фонде Ф-514 материалов, принадлежащих фонду Р-269. Проверки наличия и состояния документальных материалов фонда Ф-514 проводи-лись 23.09.1955 г., 17.06.1955 г. По их итогам были составлены акты.
На 12.01.2006 г. в составе фонда Ф-514 числилось: 1 опись дел постоянного хране-ния за 1804-1805,1917-1921 гг. и 5 дел.
Опись № 1 фонда Ф-514 не соответствовала нормативно-методическим требовани-ям к ней как к архивному справочнику. Опись была неправильно оформлена, заголовки дел плохо раскрывали состав и содержание имеющихся в них документов, к описи отсут-ствовал научно-справочный аппарат.
В соответствии с годовым планом работы отдела НСА документов ГИАНО на 2006 г. была проведена переработка описи № 1 дел фонда Ф-514, Новгородский Десятинный Богородице-Рождественский женский монастырь в г. Новгород. Были отредактированы заголовки, уточнены крайние даты документов дел в описи. К описи бы составлен спра-вочный аппарат: титульный лист, предисловие, предметный указатель, переводная табли-ца. Переработанная опись № 1 дел постоянного хранения за 1804-1805, 1917-1919 гг. была отпечатана в трех экземплярах.
В составе фонда имеются указы Новгородской духовной консистории, послужные списки настоятельницы, монахинь, послушниц и проживающих по паспортам и другим видам, приходо-расходная книга за 1918 год, счета к приходо-расходной книге за 1918 год, отчет о неокладных суммах за 1919 год.
Основание:
Дело фонда Ф-514. Л. 1-9.
ГИАНО. Ф. Р-248. Оп. 1. Д. 148. Л. 1-42.
Там же, Д. 594. Л. 181.
Там же, Оп. 2. Д. 62. Л. 251.
Там же, Оп. 9. Д.1070. Л. 149-150.
Там же, Д. 1393. Л. 7.
ГИАНО. Ф. Р-249. Оп. 1. Д. 121. Л. 43-43об.
ГИАНО. Ф. Р-269. Д. 14.
Там же, Д. 15.
Там же, Д. 16.
ГИАНО. Ф. Р-822. Оп. 1. Д. 36. Л. 5.
Там же, Д. 202. Л. 84об.
Там же, Д. 210. Л. 141-143 об.
ГИАНО. Ф. Р-3686. Оп. 10. Д. 84. Л. 61.
Жервэ Н., Секретарь Л. Десятинный монастырь // Где Святая София, там и Новгород. – СПб., 1997. – С. 237-242.
Кузьмина Н. Н., Филиппова Л. А. Десятинный монастырь в Великом Новгороде. - Великий Новгород, 2000. - С. 5-12, 25-28.
Ласковский В. П. Путеводитель по Новгороду. 2-е издание. – Новгород, 1913.- С. 160.
Строев П. Список иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. – СПб., 1877. – С. 113.
Номер | Название описи | Даты | Дел |
---|---|---|---|
оп. 1 |
Опись №1 дел постоянного хранения за 1804-1805, 1917-1921 годы. | 1804-1921 | 6 из 6 |
Заголовков: 6 из 6
Если Вы обнаружили ошибку в описи, пожалуйста, выделите фрагмент и нажмите CTRL+ENTER для внесения исправления!