Историческая справка: Боровичский Свято-Духов мужской монастырь располагается в низменной равнине, окруженной с трех сторон горной возвышенностью, с четвертой – рекой Мста, в черте города Боровичи.
Сведений о том, когда и кем был основан монастырь не сохранилось. Достоверно известно то, что он принадлежит к числу древнейших российских монастырей, получив-ших свое начало в первой половине XIV в., вероятно, в царствование Великого князя Мос-ковского Ивана Даниловича Калиты. В книге архимандрита Амвросия (Орнатского) "Ис-тория Российской Иерархии" (часть III) говорится, что каменная церковь Сошествия Свя-того Духа основана в начале XIV в. В надписи же, сделанной на раке с частицами мощей святого Праведного Иакова было сказано, что монастырь основан в 1327 г., а каменная со-борная церковь Святого Духа – в 1345 г. Между тем, в описании жития преподобного Иа-кова не упоминается о бывшем здесь монастыре. Известно, что в 1452 г. на третий день Пасхи, во время вскрытия реки Мста, дивным образом принесло громадную льдину про-тив течения воды, на которой стояла обрубленная без крыши колода, вмещавшая в себя нетленное тело отрока, чудным образом возвестившего, что он тезоименит святому апо-столу Иакову, брату Божию. Горожане предали отрока земле, на том месте возвели дере-вянную часовню. Вскоре здесь открылся целебный источник. Но при этом не упоминается об участии братии монастыря в погребении нетленного тела. 23 октября 1545 г. после мно-гих знамений и чудес, истекающих от мощей святого отрока, засвидетельствованных Нов-городским архиепископом Феодосием, игуменом Новгородского Рождественского мона-стыря и священником Софийского собора Иоанном с клиром, мощи были перенесены в храм Святого Духа, построенный в непосредственной близости от деревянной часовни. С этого времени монастырь получил известность. Самое раннее описание монастыря отно-сится к 1582 г. Все постройки того времени были деревянными: три храма, колокольня, 11 келий и ограда со святыми воротами. Царской грамотой (от какого государя была жалова-на грамота и какого она содержания, не известно) он был наделен пахотными землями и угодьями, в числе которых, кроме земли около самого монастыря, состояло девять пусто-шей и до 50 душ крестьян, живших в слободке Монастырской и в деревнях Бабино и Тини.
До середины XVII в. монастырь пребывал в запустении, что объяснялось смутным време-нем, Ливонской войной.
В 1654 г. Свято-Духов монастырь по инициативе патриарха Никона был приписан к вновь строящемуся Валдайскому Иверскому монастырю. В связи с этим в 1658 г. была со-ставлена подробная опись Свято-Духова монастыря. Все три деревянных храма (Свято-Духовский, Покровский и в честь Иакова Боровичского) названы в описи ветхими.
Для того, чтобы укрепить авторитет Иверского монастыря, патриарх Никон прика-зал перенести туда мощи святого Иакова Боровичского. Ковчежец с частицами его мощей был оставлен в Боровичах, где Никон затеял строительство нового монастыря, который в противовес старому получил название "Ново-Духов". В 1664 г. закладывается каменный храм. Местным жителям не по нраву оказалась затея патриарха, и они оказывали упорное сопротивление. После того, как Никон оказался в опале и был отправлен в ссылку, недо-строенную церковь велено было разобрать на кирпич, а деревянные постройки перенести в Свято-Духов монастырь. В 1673 г. рака с частицами мощей святого Иакова торжественно была перенесена в церковь Иакова Боровичского. В том же году началось строительство каменного храма в честь Сошествия Святого Духа каменщиками, присланными из Ивер-ского монастыря. В 1676 г. храм был возведен, и из Иверского монастыря было перевезено убранство для алтаря. Ветхие деревянные церкви к этому времени были разобраны. Внут-ри ограды размещались старые кельи и хозяйственные постройки.
В 1712 г. Свято-Духов монастырь и село Боровичи с окрестными рядками по указу императора Петра I был приписан к Александро-Невской лавре, из зависимости которой вместе с Иверским монастырем освобожден в 1730 г. высочайшим повелением императ-рицы Анны Иоанновны.
После пожара 1732 г., во время которого погибли все монастырские архивы, оби-тель находилась в запустении. Во время наводнения в 1743 г. подмыло берег и пришлось переносить ограду. Святые ворота с церковью Иакова Боровичского были разобраны. Но-вые ворота с храмом выстроили на новом месте к востоку от Свято-Духовского монасты-ря.
В 1768 г. Боровичский Свято-Духов монастырь становится заштатным, оставлен-ным на свое содержание. Средствами на содержание обители после генерального разме-жевания земель в 1778 г. служили: 43 десятины земли в полях монастырских и до 500 де-сятин в пустошах; свечные, кружечные и кошельковые сборы; проценты с пожертвован-ных различными лицами капиталов (до 12000 рублей) и арендные деньги с принадлежа-щей монастырю мельницы; получаемые ежегодно от казны 85 р. 71 к. В это время мона-стырь являлся общежительным.
В 1778 г. во время пожара сгорела церковь Иакова Боровичского. В 1792 г. на её месте был возведен одноименный каменный храм с колокольней.
С 1778 г. по 1790 г., монастырь, при всей его бедности, предоставлял помещение духовному училищу и духовному правлению, а с 1802 г. по 1820 г. жертвовал из своих до-ходов 120 рублей в год на содержание бедных учеников приходского духовного училища.
До 1794 г. половиной монастырской земли пользовались белые церковнослужите-ли, определенные к монастырю для отправления богослужений, во время его зависимости от Иверского монастыря. Затем они были перемещены к Боровичскому градскому собору, и монастырь получил возможность пользоваться всеми землями ему принадлежащими.
В начале XIX в. в монастыре был возведен настоятельский корпус. В 1820-1830-е гг. по проекту новгородского губернского архитектора М. М. Праве возвели братские ке-льи, в 1830-1840-е гг. появилась каменная ограда с башнями. В это же время был построен западный корпус длиной 32 сажени, в котором разместились братские кельи, квасоварня, кладовые, погреба. Материальную помощь монастырю оказывали митрополит Новгород-ский и Санкт-Петербергский Серафим (Глаголевский) и наместник Новгородского Юрьева монастыря архимандрит Фотий. По ходатайству митрополита Серафима в 1832 г. мона-стырю от казны было выдано 16889 рублей. В 1842 г. настоятель Новгородского Деревя-ницкого монастыря архимандрит Мельхиседек истратил на благоустройство Свято-Духова монастыря 2250 рублей 40 коп. собственных денег.
В 1872 г. церковь Иакова Боровичского переосвятили в честь иконы Иверской Бо-жией Матери, потому что было закончено строительство нового храма во имя святого пра-ведника Иакова в северо-восточной части монастыря.
Перед монастырем находилась большая площадь и березовая роща. Здесь устраива-лись ярмарки в праздник св. прав. Иакова Боровичского.
К Свято-Духову монастырю были приписаны:
церковь Умиления Богородицы, построенная в месте погребения св. прав. Иакова Боровичского в 150 саженях от монастыря;
церковь во имя великомученицы Параскевы Пятницы, расположенная к северу от монастыря.
Настоятелями Боровичского Свято-Духова монастыря были
игумены: Исаия (с 1561)
Серапион (1567)
Св. Иаков, чудотворец (свидетельство 1572)
Серапион (1594)
Евстратий (1640-1643)
Зосима (1646)
строители: Арефа (1661-1665)
Макарий (1672-1674)
Зосима (1693)
Лаврентий (1695-1698)
Боголеп (1700)
Игнатий (1702)
Афоний (определен в декабре 1702)
Христофор (январь 1704)
Корнилий (1705)
Иоасаф (1706-1708)
Иона (определен в декабре 1708, 1709)
Игнатий (определен в октябре 1709, 1710)
Лукиан (1715)
Следующие строители назначались из числа братии Иверского монастыря:
монах в звании строителя Фирс (до1734)
монах Корнилий (1734-1736)
иеромонах Александр (1736-1740)
иеромонах Никодим (1740-1744)
монах Августин (1744)
иеромонахи: Тарасий (1745-1752)
Никандр (1752-1754)
Венедикт (1754-1755)
Иннокентий (1755-1757)
Рафаил (1755-1758)
Иосиф (1758-1762)
Кесарий (1762-1764)
Иоасаф(1765)
Рафаил (1766)
Далее настоятели назначались епархиальным управлением.
игумен Лаврентий (1766-1769, из священников епархиального ведомства)
игумен Иероним (1769-1771, из настоятелей Николаевской Столпенской пустыни)
иеромонахи: Иероним (1772-1776, из духовного правления, перемещен в строители
Николаевской Теребенской пустыни)
Кесарий (1776-1778, из наместников Юрьева монастыря, затем отозван
туда же)
Патрикий (1778-1780, из наместников Юрьева монастыря)
Николай (1780-1790, из духовного правления)
Феофан (1791-1797, из духовного правления)
Варлаам (1798, переведен в Александро-Невскую лавру)
Даниил (1799-1800, отправлен на покой в Юрьев монастырь)
Арсений Цветаев (1800-1803, бывший учитель низшего класса семинарии)
Иннокентий (18 октября 1804-1823, из наместников Хутынских, затем
игумен Новгородского Кирилловского монастыря)
Михаил (1823-1829, из казначеев Клопского Михайловского монастыря,
лишен сана за расточительную для монастыря и
соблазнительную для братии жизнь)
Мельхиседек (из строителей Новгородского Перекомского монастыря,
в дальнейшем возведен в архимандрита Новгородского
Деревяницкого монастыря и в эконома Новгородского
архиерейского дома)
Кандид (1842-1843, из наместников Юрьевских, скончался в Свято-Духовом
монастыре)
Паисий (1855-1859, из наместников Хутынского монастыря, затем игумен
1860-1862, затем игумен Новгородского Перекомского монастыря)
игумен Вениамин (1863-1866, из строителей Филиппо-Ирапской пустыни,
архимандрит с 1869)
игумен Владимир (1917).
В годы Первой мировой войны часть зданий Свято-Духова монастыря использова-лась под лазарет. Насельники монастыря ухаживали за ранеными.
В это время в монастыре проживали 16 монахов и 10 послушников, и ему принад-лежало угодий 908 десятин.
В феврале 1918 г. уездная комиссия приняла постановление о закрытии Свято-Духова монастыря. Мотивировалось это недостаточностью в городе помещений для при-юта, богаделен и училищ. Престарелых священнослужителей и монахов сочли возможным оставить при монастыре в богадельне. Более молодым и здоровым было предложено в двухнедельный срок найти себе другое место.
17 апреля того же года ликвидационная комиссия приступила к проверке мона-стырского инвентаря, процентных бумаг и наличных денег. Её сопровождали солдаты, ок-ружившие монастырь. Такие меры были приняты потому, что ещё 19 января, когда в Свя-то-Духов монастырь пришла комиссия из трех членов Боровичского уездного исполкома Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов под председательством Н. Г. Погорлецкого описывать имущество, верующие избили их поленьями и кольями, а пред-седателя ранили топором. С большим трудом членов комиссии удалось отбить рабочим находящегося недалеко завода и доставить в больницу. Через несколько месяцев дело рас-смотрел губернский ревтрибунал по предварительному следствию губернской ЧК. Участ-ники избиения во главе с иеромонахим Вениамином были приговорены к денежным штрафам. Для оставшихся в монастыре монахов выделили по железной кровати, табуретке и столу. Только иеромонаху Мисаилу и архимандриту Владимиру оставили чуть больше вещей.
Свято-Духов монастырь упразднили, его храмы стали приходскими. В 1920 г. из церквей изъяли серебряные ценности весом более 16 кг, храмы закрыли, разобрали коло-кольню, разорили древнее монастырское кладбище.
В годы Великой Отечественной войны на территории бывшего Свято-Духова мона-стыря вновь действовал госпиталь. Затем долгое время на части территории находилась воинская часть, благодаря чему эта часть монастыря и сохранилась.
5 ноября 1995 г. исполнилось 450 лет со дня открытия святых мощей Иакова Боро-вичского. В этот день в восстановленном храме иконы "Умиления" прошла первая Боже-ственная Литургия.
Весной 1997 г. был освящен восстановленный святой источник. При восстановле-нии колодца удалили три метра загрязненной земли, вычистили подвал, засыпали его чис-тым песком, гравием и глиной, сделали новый сруб. После чего колодец наполнился чис-той водой.
14 сентября 2000 г., после 70-летнего перерыва Свято-Духов монастырь был воз-вращен Православной Церкви, и в храме св. прав. Иакова служили молебен собором Боро-вичских священников. В настоящее время Свято-Духов монастырь является архиерейским подворьем архиепископа Новгородского и Старорусского Льва. Ремонтно-реставрационные работы возложены на священника Валерия Дьячкова.
Документы о Боровичском Свято-Духовом монастыре имеются в фондах Новго-родской духовной консистории (Ф-480, Оп. 1, Д. 1343, 1364, 1443, 2668, 2846, 2871, 2872, 2883, 2993, 3886, 4712, 4769, 4820, 4869, 4882), Новгубисполкома (Р-822, Оп. 1, Д. 90, Л. 18-20), Новгородского губернского революционного трибунала (Р-1558, Оп. 1, Д. 45, Л. 2-3, 40), Боровичского городского Совета депутатов трудящихся (Р-804, Оп. 3, Д. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10) и др.
В деле фонда Ф-672 имеются: справка о состоянии архива Боровичского Свято-Духова монастыря, составленная архимандритом Мисаилом для уполномоченного по ар-хивным делам при Боровичском уисполкоме от 18 января 1925 г. Из содержания справки следует, что монастырский архив был разобран и связан в 26 пачек, которые при ликвида-ции монастыря "все были вырыты на улицу и сожжены там же, [а] которые у ребят раста-щены были". Так же имеется акт № 10 от 11 июня 1954 г. о передаче документальных ма-териалов Калининским облгосархивом архивному отделу УМВД Новгородской области в количестве 6 единиц хранения за 1773-1776 гг.
Проверки наличия и состояния документальных материалов фонда Ф-672 проводи-лись 23.09.1955 г., 16.05.1994 г. По их итогам были составлены акты.
На 13.02.2006 г. в составе фонда Ф-672 числилось: 2 описи дел постоянного хране-ния за 1826 и 1773-1776 гг. и 7 дел.
Описи № 1 и № 2 фонда Ф-672 не соответствовали нормативно-методическим тре-бованиям к ним как к архивному справочнику. Описи были неправильно оформлены, заго-ловки дел плохо раскрывали состав и содержание имеющихся в них документов, к описям отсутствовал научно-справочный аппарат.
В соответствии с годовым планом работы отдела НСА документов ГИАНО на 2006 г. была проведена переработка описей № 1 и № 2 дел фонда Ф-672, Боровичский Свято-Духов мужской монастырь Боровичского уезда Новгородской губернии. Были отредакти-рованы заголовки, уточнены крайние даты документов дел в описи. К описи бы составлен справочный аппарат: титульный лист; предисловие; предметный указатель. Переработан-ная опись № 1 дел постоянного хранения за 1773-1776, 1826 гг. была отпечатана в трех эк-земплярах.
В составе фонда имеются книги прихода и расхода денежной казны и хлеба, доне-сения об их ведении, договоры на ремонт храмов монастыря, письма Тихвинского архи-мандрита Евфимия строителю иеромонаху Иерониму, переписка строителя иеромонаха Иеронима с архиепископом Гавриилом (Петровым) по различным вопросам, дело о пере-ливке разбитого колокола.
Основание:
Дело фонда Ф-672. Л. 1-6.
ГИАНО. Ф. 480. Оп. 1. Д. 2993.
Там же. Д. 4869.
Зверинский В. В. Православные монастыри и храмы в Российской империи. - СПб., 2000. – С. 129.
Описание Боровичского Свято-Духова монастыря с его окрестностями. – СПб., 1865.
Петров М. Н. Крест под молотом. – Великий Новгород, 2000. – С. 27, 28.
Полевиков А. П. Свято-Духов монастырь. // Боровичский край. Православные святыни. – Выпуск 2. – СПб., 2002. – С. 59-74.
Секретарь Л. Боровичская святыня. // Где Святая София, там и Новгород. - СПб., 1997. - С. 268-275.
Строев П. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. – СПб, 1877. – С. 101.
| Номер | Название описи | Даты | Дел |
|---|---|---|---|
| оп. 1 |
Опись №1 дел постоянного хранения за 1773-1776, 1826 годы. | 1773-1826 | 8 из 8 |
Заголовков: 8 из 8
Если Вы обнаружили ошибку в описи, пожалуйста, выделите фрагмент и нажмите CTRL+ENTER для внесения исправления!